Für Morgen_standort_1-12 (2023)
eine performative Reihung

in Kooperation mit den Ernst Barlach Museen Güstrow, mit freundlicher Unterstützung durch die Leinemannstiftung für Bildung und Kunst
»(…) es galt mir, eine schwer ruhende Unbeweglichkeit als Ausdruck nie versiegenden Grams, hängend, weil der irdischen Bedingtheit entrückt, zu bannen.«

Ernst Barlach, 06. Februar 1929 über »Der Schwebende«

Für ihre performative Reihung »Für Morgen« entwickelt Finja Sander ausgehend von der Plastik »Der Schwebende« von Ernst Barlach eine neue Form kollektiven Erinnerns. Ihr Körper ist dabei der Schauplatz der Umwandlung von dem statischen Objekt in einen performativen Akt. Vergleichbar eines Re-enactments übersetzt sie Barlachs »Schwebenden« in ihre eigene Körperlichkeit und befragt dabei sowohl Erinnerungskultur als auch Denkmalgeschichte. In der Auswahl von Ernst Barlachs »Der Schwebende« erscheint dieses Vorhaben prädestiniert. Entgegen üblicher Ehrenmale, die stehend, meist sogar auf Sockeln angeordnet sind, schwebt Barlachs Bronze im Güstrower Dom und verweist so selbst auf ein andauerndes, inneres Beben. Für die Dauer von jeweils einer Stunde hängt Finja Sander in einem raumgreifenden Metallgestell über dem Boden. Gehalten wird sie durch drei orangefarbene Gurte, die wiederum auf die originale Konstruktion des »Schwebenden« verweisen.

Finja Sander stellt ihren eigenen Körper stets in den Mittelpunkt ihrer Arbeit. An ihm entwickeln sich ihre performativen Thesen. In »Für Morgen« inszeniert sie ihren regungslosen Körper gleichsam selbst als Skulptur. Doch trotz seiner Stille und Unbewegtheit, feiert die Performance das Faszinosum des atmenden, lebenden Körpers, als Gegenbild der plastischen Bronze. In dieser Übertragung ist »Für Morgen« eine eindrückliche Erweiterung des Ehrenmals von Barlach, das an die Toten des Ersten- und Zweiten Weltkriegs erinnert.

»Der Schwebende« selbst wurde im Zweiten Weltkrieg eingeschmolzen, Barlach als »entartet« verfemt. Durch das erhaltene Werkmodell konnte allerdings ein Nachguss veranlasst und versteckt werden, der heute in der Antoniterkirche in Köln hängt. Ein Drittguss kehrte letztlich an den ursprünglichen Platz des Ehrenmals, in den Güstrower Dom zurück.

Finja Sander stellt an ihrem eigenen Körper die Frage, wie wir erinnern wollen, und wo. Ihre Arbeit ist auch im Kontext einer Erinnerungskultur zu sehen, die zunehmend auf ihre Gültigkeit und Angemessenheit befragt wird.

Die performative Reihung »Für Morgen« wird an zwölf verschiedenen Orten, jeweils einmal im Monat aufgeführt. Die ausgewählten Locations orientieren sich u.a. an biografischen Stationen Barlachs, wie die Ernst Barlach Stiftung in Güstrow, beleuchten aber auch Teile der Werkgeschichte »des Schwebenden« selbst, wie das Olympiastadion Berlin, als Schauplatz nationalsozialistischer Aufmärsche. Weitere Stationen sind u.a.die Johanniskirche in Schwäbisch Gmünd – in Kooperation mit dem Festival für Europäische Kirchenmusik, sowie die SkulpturenTriennale in Bingen.

Durch die permanente Re-inszenierung der Performance an unterschiedlichen Orten, wird der Denkmalbegriff des »in Stein gemeißelten« pathetischen Erinnerns hinterfragt und weiterentwickelt. Folglich entsteht ein Erinnerungsnetz, das den »Schwebenden« buchstäblich aus der Statik einer Denkmalhistorie herausnimmt und in eine global lesbare Erinnerung überführt.

Finja Sander erfindet so einen neuen fluiden Denkmalbegriff
»Für Morgen«.

Text: Yoreme Waltz